త్రివిక్రం జీవితం లో పొద్దు

ఈ మాసాంతంలో మన పొద్దు సంపాదకుడు త్రివిక్రం పెళ్ళి . తాళపత్రనమూనాలో ఉన్న పెళ్ళిపత్రిక బాగుంది.

త్రివిక్రముడికి శ్రీదేవి పొందు కలగబోవడం -

1. సహజం - - విష్ణుమూర్తికి లక్ష్మి దొరికినంత
   
2. అపురూపం – కోడలు (సరస్వతి), అత్త (లక్ష్మి)ని చేపట్టినంత
   

వారిద్దరికీ ముందుగానే బ్లాగ్ముఖంగా అందిస్తున్న ఆశీస్సులు, అభినందనలు.

అష్టాదశ బ్లాగు రత్నాలు

This post was published to 'సత్య'శోధన at 5:37:09 PM 8/18/2007
అష్టాదశ బ్లాగు రత్నాలు


ఓ పది బ్లాగుల ను ఎన్నుకోమంటే చాలాకష్టమని ఈపని మొదలెట్టేముందే తెలుసు. వీవెనుడికి కూడా తెలుసుకాబట్టే కేవలం పది మాత్రమే సూచించమని నిర్బంధించలేదు. సహృదయుడు. కానీ ఒక పరిమితి లేక పోతే ఓ 60 – 70 బ్లాగులైనా కనీసం ఎన్నదగినవిగా ఉండచ్చు. అంత పెద్ద జాబితా ఇవ్వడం అసంబద్ధంగా ఉండచ్చు కాబట్టి 18 బ్లాగుల మాత్రం ఇక్కడ ఇస్తున్నాను. మన పురాణాదుల్లో 18 కి ఉన్న ప్రాముఖ్యత దృష్ట్యా 18 ఇచ్చా. ఇక్కడ ఇవ్వని బ్లాగుల్లో ముత్యాలున్నా పరిమితికి లోబడి ఇవ్వలేదు. అలాగే ఇక్కడి వరుస క్రమానికి ఏమాత్రం విశిష్టత లేదు.

1. చావా కిరణ్ http://oremuna.com/blog
2. 24ఫ్రేములు, 64కళలు http://www.24fps.co.in
3. ashok's conversations http://askashok.blogspot.com/
4. అంతరంగం http://www.charasala.com/blog
5. అనిల్ చీమలమఱ్ఱి http://aceanil.blogspot.com/
6. అమెరికానుండి ఒక ఉత్తరం ముక్క http://saintpal.awardspace.com
7. ఋ ౠ ఌ ౡ http://andam.blogspot.com/
8. కలగూరగంప http://kalagooragampa.blogspot.com/
9. గుండె చప్పుడు... http://hridayam.wordpress.com
10. చదువరి http://chaduvari.blogspot.com/
11. తెలుగు జోక్స్ (Jokes in Telugu) http://telugu-jokes.blogspot.com/
12. దీప్తి ధార http://deeptidhaara.blogspot.com/
13. పడమటి గోదావరి రాగం. http://nivasindukuri.blogspot.com/
14. మనిషి http://mynoice.blogspot.com/
15. రెండు రెళ్ళు ఆరు http://thotaramudu.blogspot.com/
16.శోధన http://sodhana.blogspot.com/
17. సంగతులూ,సందర్భాలూ…. http://sreekaaram.wordpress.com
18. సాలభంజికలు http://canopusconsulting.com/salabanjhikalu

డామిట్ ...నేర్చుకోవడమా? బార్బేరియస్!

నేర్చుకోగలగడం వరం
నేర్చుకోలేకపోవడం శాపం
నేర్చుకోదలుచుకోపోవడం దరిద్రం

మనిషి జీవితం సుఖమయం కావాలంటే నిరంతరం నేర్చుకునే తీరు, ఉద్దేశ్యం ఉండాలని నా అభిప్రాయం. కానీ ఆమధ్య సుఖబోధానంద ప్రవచనాల్లో delearning అన్న మాట విన్నాకా, నేర్చుకోవడం కన్నా, నేర్చుకున్నది వదలగల్గడం ఇంకా ముఖ్యమని, కష్టమని అర్ధమైంది.
తాను నేర్చినదే ఘనమని విర్రవీగి నాలుగో కాలు (కుందేలుది) చూడలేకపోగా, కనీసం ఉందేమోనని అనుమానం కూడా తెచ్చుకోవడానికి ఇష్టపడని వాళ్ళే (మయా సార్థం) ఎక్కువగా కనిపిస్తున్నారు.
నాల్గో లైను....నేర్చినదే చాలు, సర్వమనడం మూర్ఖత్వం

నేర్చుకున్నది ఇతరులకి పంచకపోవడం? మరణం

ఈమతం సమ్మతమేనా?

ఈవేళ తస్లిమా నజ్రిన్ తన పుస్తకానికి తెలుగు అనువాదం 'చెల్లుకు చెల్లు' ఆవిష్కరణ సభకి హైదరాబాదు ప్రెస్ క్లబ్ కొచ్చింది. ఆసభని ముగ్గురు మజ్లిస్ ఎమ్మెల్యేలు ఓనలభై మంది అనుచరులతో భంగంచేసి, అక్కడివారిపై, తస్లిమా పై దాడి చేసారు. లజ్జ నవలతో సంచలనాన్ని సృష్టించి తన మనుగడకే ముప్పు తెచ్చుకున్న ధీరవనిత తస్లిమా పై దాడి మన రాష్ట్రానికి మచ్చగామిగలడంఖాయం. ఆఎమ్మెల్యేల వీరంగం, దుర్భాషలు, అసహ్య(భ్య) ప్రవర్తన చూసాక వీళ్ళు మనుషులేనా అన్న అనుమానం రాకమానదు. ఈసందర్భంగా ఇన్నయ్యగారు కూడా ఈదాడిలో గాయపడడం బాధకలిగించింది. వాళ్ళమీద చర్య తీసుకుంటాం అని 'రాజ'కీయులు చెప్పారు, అన్ని వర్గాల వారూ చెప్పారు. సంతోషం. రేపటికల్లా ఈవిషయం అందరూ మరవకపోతే ఒట్టు. వింతేమిటంటే పశ్చిమబెంగాల్ కమ్యూనిష్ట్ ప్రభుత్వం ఆవిడ వ్రాసిన 'ద్విఖండిత' (మన టీవీ9 వారు ఈపేరు వ్రాయడానికి కష్టపడి 'ద్విక్ హంది' అని వ్రాసారు:)) ) పుస్తకాన్ని నిషేధించింది. హైదరాబాదులో తస్లిమా పై దాడిని కమ్యూనిష్టులు ఖడించారు. ఇలాంటి ద్వంద్వవైఖరి గురించి శ్రీ నంది వ్రాసిన వ్యాసం, తస్లిమా స్వంత పుటలో చదవండి.


ఆవిడని చంపితే రూ.5 లక్షల బహుమతి ఇచ్చేంతగా ముస్లింల పట్ల ఆమె చేసిన ద్రోహమేమిటో?
'If any religion allows the persecution of the people of different faiths, if any religion keeps women in slavery, if any religion keeps people in ignorance, then I can't accept that religion'

అని చెప్పడమా?
"Nature says women are human beings, men have made religions to deny it. Nature says women are human beings, men cry out NO"
అని వ్రాయడం వల్లా?

"I don't believe in God, ... The religion mongers segregate women from the human race, I too am divided, I too am defrauded of my human rights..."
అని నిరసించడమా?

మతంకన్నా మానవత్వం గొప్పదని నమ్మడం నేరమైపోయిందా ఈకాలంలో.

సాటి మనిషి అభిప్రాయాలని గౌరవించలేని జనాల అభి'మతం నాకు సమ్మ(న్మ)తం కాదు. మరి మీకో'